Что такое: Немецкие народные книги . Возник в Германии с изобретением книгопечатания. Торрент Электронный Каталог Монет подробнее.

В книгу вошли известные сборники озорных и поучительных немецких шванков XVI века, а также широко популярные во всех сословиях .

• Читать в формате txt.
• Немецкие народные книги это особый вид низовой литературы.
• Купить книгу «Немецкие шванки и народные книги XVI века» автора и другие произведения в разделе Книги в интернет-магазине OZON.ru.

Первые немецкие народные книги появились в середине 1. Однако отдельные издания продолжали выходить до начала 1. Первоначально представляли собой прозаический пересказ рыцарских романов, чаще всего французского происхождения. Затем безымянные авторы обратились к переложению средневекового героического эпоса, сказок и легенд. Значительную роль с конца 1. Героями народных лубочных изданий выступали как исторические герои, будь то Александр Македонский, Карл Великий или Генрих Лев, так и вымышленные, вроде мошенника и балагура Тиля Уленшпигеля, пронырливого Рейнеке- Лиса или счастливчика Фортуната.

В первом случае персонаж внушал почтение богатырской отвагой, во втором — привлекал изворотливостью и сообразительностью, которые были в большой цене в бюргерской среде. Постепенно сметливый горожанин заставил потесниться отважного рыцаря, все большую популярность завоевывали книги, которые, развлекая, поучали. Грамотные крестьяне и горожане нарасхват раскупали на ярмарках лубочную книжицу «И в шутку и всерьез» (1. Отправляясь в деловую поездку, купец приобретал «Дорожную книжицу» (1. Стоило остановить свой выбор и на «новой приятной книжице «Общество в саду» (1. Все это были сборники старинных шванков, которые своими сюжетами уходили в раннее Средневековье. Нередко шванки объединялись в циклы, все проделки учинял один герой, привлекавший своим неиссякаемым остроумием и наблюдательностью.

М.: Лабиринт, 2007. Немецкие прозаические шванки и народные книги эпохи Возрождения // Немецкие шванки и народные книги .

В 1. 49. 8 в Любеке появилась книжка о проделках Рейнеке- Лиса, где рассказывалось о распрях Лиса и Волка, в которых рыжий ловко дурачил серого. Рейнеке- Лис, как и другие вассалы короля, обитает в замке, он хотя и неохотно, но все- таки подчиняется монарху, участвует в диспутах и турнирах, перерастающих в драки.

Словом, он по своему месту на феодальной лестнице—рыцарь. Но характер Рейнеке- Лиса выдает в нем бюргера. Этот персонаж возник в народной среде и полюбился горожанам, наделившим его смекалкой, умом и красноречием. По мотивам памятника народной культуры И.

Ганс-Юрген Бахорский. Тема секса и пола в немецких шванках XVI века. Немецкие прозаические шванки и народные книги эпохи .

В. Гёте создал эпическую поэму «Рейнеке- Лис» (1. Рейнеке- Лис и компания — фигуры животного эпоса, а сам сюжет похож на сказку. Игру Симс 3 Голливуд тут. На смену Лису приходит персонаж, родившийся в народной среде и живущий одной жизнью со своими современниками и земляками. Это Тиль Уленшпигель — герой одноименной немецкой народной книги, первое дошедшее до нас издание которой появилось в 1.

Однако наиболее ранняя публикация относится к 1. Популярный персонаж немецкого фольклора имел своего реального прототипа, который жил в 1.

Германии, прославился как шутник и ловкач, похоронен в Мёльне (Шлезвиг). Прозвище персонажа состоит из двух слов: «Ule» (сова) и «Spiegel» (зеркало). Жизнеописание Тиля Уленшпигеля составляют 9. Тиль, скитаясь по белу свету, дурачит представителей различных сословий и профессий.

Тиль Уленшпигель — собирательный образ, в котором отразилась критическая обостренность народного сознания в период, непосредственно предшествующий Крестьянской войне и Реформации в Германии первой четверти 1. Любимец народа постоянно ломает устойчивый сложившийся сословный порядок, осмеивая знать, богачей и святош. В образе Уленшпигеля запечатлелась средневековая карнавальная традиция. В каждой истории Тиль меняет маски, выдавая себя то за звонаря или пономаря, то за лекаря, а то за пивовара. В последних историях рассказывается о болезни и смерти Тиля. Как и подобает комическому персонажу, он дурачится даже на смертном одре, оставляя наследникам красивый сундук с камнями, чтобы, вскрыв его, они перессорились, подозревая друг друга в мошенничестве.

В могиле гроб перевернулся, так что «Уленшпигель остался на ногах в могильной яме». В середине прошлого века в Бельгии выходил литературный журнал «Уленшпигель». В нем сотрудничал Шарль де Костер, выпустивший в 1. Уленшпигель», в котором он сохранил и углубил характер Тиля, связав его судьбу с борьбой Фландрии за национальную независимость.

Большую известность завоевала и юмористическая немецкая народная книга «Шильдбюргеры» (см. Дурацкая литература). Повседневная жизнь и экзотика переплелись в приключениях Фортуната—героя одноименной немецкой народной книги анонимного автора, выпустившего ее в 1.

Аугсбурге. В «Фортунаге» сочетаются сказочные элементы, сюжет путевого эпоса и приключения, заставляющие вспомнить рыцарские романы. Жанровая многослойность отразилась и в противоречивости характера заглавного персонажа. Имя Фортуната происходит от латинского fortuna — судьба. Можно было перевести его как «счастливчик», но смысл имени скорее в другом: герой постоянно пребывает во власти всемогущей судьбы, независимо от его воли и усилий бедствия и удачи чередуются. В характере Фортуната отразилось свойственное раннему гуманизму сращение веры и разума как некого единого средства постижения окружающей реальности и мира потустороннего. Первой немецкой народной книгой, ставшей известной русскому читателю, стала «Прекрасная Магелона», которая была переведена в 1.